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Kommentar

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Das erste Kapitel bringt die Frage nach der menschengerechten Gestaltung unserer Gesellschaft und die unentbehrliche Rolle der ethischen Orientierung.

In der Alkoholfrage ist die Menschenwürde stärkstens betroffen.

Die Entscheidung, gegen die Alkoholprobleme anzukämpfen, ist letztendlich eine Frage der Moral.

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..warum wir für die Geltung und Anerkennung der Werte... auch im gesellschaftlichen Umfeld einstehen.

Die Bekämpfung der Alkoholprobleme gelingt nur, wenn die Gesellschaft ihre Mitverantwortung akzeptiert. Gegenwärtig verläuft der Trend entgegengesetzt.

14/5

.. die zu den „Mühseligen und Beladenen“ der heutigen Zeit gehören.

z.B. Familien mit Alkoholproblemen eines Elternteils. Alkoholgeschädigte Kinder mit schlechten Bildungschancen und einer grossen Chance, später selber Alkoholprobleme zu entwickeln.

15/7

In dem Masse, wie der Glaube die Hinwendung... ist die christliche Hoffnung keine Utopie.

Eine Gesellschaftsform, in der der Alkohol keine derart dominierende Rolle spielt, brächte mehr Gerechtigkeit, müsste keine Utopie sein.

16/10

...dass die wirtschaftlichen, politischen und sozialen Strukturen im Dienste des Menschen stehen....

In Bezug auf das Alkoholproblem ist diese Voraussetzung nicht erfüllt.

17/12

Es genügt in der Tat nicht, Werte zu proklamieren, sie müssen auch umgesetzt werden;...

Viele versuchen es, helfen Sie mit.

18/16

...Wandel so zu bewältigen, dass es der Menschenwürde...

z.B. die Menschenwürde eines Betrunkenen; eines Familienvaters, der sieht, wie seine Familie untergeht.

18/18

...auf der Achtung der Menschenwürde ....Diese neue Form der Solidarität...

Eine Form der Solidarität wäre z.B. wenn der mässig Alkohol Konsumierende eine Preiserhöhung in Kauf nehmen würde, damit der Konsum zurückgeht. Nach der Projekt-Idee auf www.alkoholpolitik.ch würde er diese sogar wieder rückerstattet erhalten. Solidarität zeigen kann man auch, wenn man mit einem Alkoholgefährdeten zusammensitzt und für einmal auch alkoholfrei konsumiert. Oder wenn bei kirchlichen Festen der Auswahl der alkoholfreien Getränke mindestens die gleiche Beachtung geschenkt wird wie bei den Alkoholika.

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...im Spannungsfeld von individueller Freiheit und gesellschaftlicher Solidarität. Menschenwürde und Respekt des Andern....Die allgemeinen Menschenrechte...

Z.B. dass Menschen mit alkoholfreiem Lebensstil nicht ausgegrenzt werden. Gewalt in der Familie unter Alkoholeinfluss. Dass weniger alkoholgeschädigte Familien ihren Kindern schlechte Startchancen fürs Leben geben. Dass nicht die Industrieländer mit ihren Alkoholmultis die Entwicklungshilfeanstrengungen zunichte machen.

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Gleichzeitig ist der Mensch selbst Wächter dieser Solidarität und des Gemeinwohls, aber auch Hüter seiner Mitmenschen. ...dass alle Menschen sich der Unverletzlichkeit und Unantastbarkeit der Menschenwürde gewahr sind.

Dies ist ein zentraler Punkt bei der Bewältigung der Alkoholprobleme. Der einzelne ist mitverantwortlich, dass die Gesellschaft als Kollektiv verantwortlich handelt.

Die Menschenwürde wird auch bei uns täglich in Tausenden von Fällen verletzt. Bei der Alkoholisierung werden zuerst die höchsten menschlichen Funktionen ausgeschaltet.

21/27

..Umsetzung der Grundwerte... Zweifel an ihrer Durchsetzbarkeit..

Das ist die schwierige Überzeugungsarbeit, interne Weiterbildung. Aber ohne Umsetzung bleibt die ganze Theorie Schall und Rauch, eine Alibiübung.

22/28

...dass ihre Konkretisierung im praktischen individuellen oder kollektiven Handeln in der Verantwortung einer jeden Person liegt. Die kirchliche Ethik ...

Hier haben sich die Verfasser möglicherweise ein Hintertürchen geöffnet, um aus der Verantwortung bei der praktischen Umsetzung aussteigen zu können.(?)

23/31

Ethische Verantwortlichkeit wird also bei der Ausgestaltung und Einsetzung ...Institutionen in die Pflicht genommen. ...Solidarität, Gerechtigkeit, Nachhaltigkeit usw.

Hier wären vor allem auch die Politiker gefragt, deren Partei ein „C“ im Namenskürzel aufweist. Leider waren sie für mich in der Vergangenheit oft ein Ärgernis. Auch jetzt wieder in der Promille-Debatte bei der Revision des Strassenverkehrsgesetzes und betr. Alkoholwerbung  im Zusammenhang mit dem Radio- und Fernsehgesetz.

23/32

An der Verantwortung aller Bürgerinnen und Bürger für das Gemeinwohl in einer Demokratie...

Wie schwierig muss es sein, den einfachen Bürger zum verantwortlichen ethischen Handeln zu führen, wenn es nicht einmal alle CVP-Parlamentarier fertig bringen, die doch einen entsprechenden Eid abgelegt haben.

24/33

Wenn die Kleinen und Schwachen in unserem Land.... und dass die Stärke des Volkes sich misst am Wohl der Schwachen.“

Dazu gehören die Opfer unserer bisherigen Alkoholpolitik. Sie zählen inzwischen Millionen.

25/35

...wurzelt die Gleichheit aller Menschen und die Würde der Person ....; geht es um die Gestaltung der Gesellschaft, räumen wir diesem Recht absolute Priorität ein.

Hier nochmals der Hinweis, dass die Industrieländer mit ihren Alkoholmultis die Entwicklung der Drittweltländer torpedieren. Auch haben die kein entsprechendes soziales Auffangnetz  wie wir.

(Weltmacht Alkohol, Neuland Verlag Hamburg; Thirsting for Markets, The Marin Institute for the Prevention of Alcohol and other Drug Problems, USA; THE GLOBE, Special issue 4, 2001-02:GAPA Bangkok consultation: Alcohol in Asia)

26/36

Der Mensch muss der Schöpfung Sorge tragen.

Und der Mensch sei die Krone dieser Schöpfung.

27/39

Weigert sich jemand, seines Bruders oder seiner Schwester Hüter zu sein, dann bricht der Totschlag in die Geschichte ein.

Das ist eines der wesentlichen Zitate im Kampf gegen die Alkoholprobleme. Wesentlich scheint mir, dass der „Hüter“ vor dem Unheil schützt und nicht nur wie der gute Samariter pflegt. D.h. hier kommt die Prävention deutlich zur Sprache.

27/40

Das Evangelium zu leben und zu verkündigen schliesst die Verpflichtung ein, sich für die integrale Befreiung jedes Menschen in seiner lebenspraktischen Wirklichkeit einzusetzen. Auf dem Spiel steht die Glaubwürdigkeit unseres Glaubens.

Jeder Abhängige liegt in Ketten, aus denen er Befreiung sucht, allein vielleicht nicht findet. Dafür zu sorgen, dass nicht so viele abhängig werden, scheint mir ebenso wichtig.

27/41

Deshalb unterstützen wir alle Männer und Frauen, die sich aktiv für die Beseitigung aller wirtschaftlich, politisch oder gesellschaftlich bedingten Hindernisse einsetzen, sofern sie die der Menschenwürde inhärente Freiheit bedrohen.

Eine absolut geniale Formulierung des Alkoholproblems. Ich freue mich auf diese Unterstützung!

28/42

So hat Christus unsere Beziehung zum Nächsten erneuert und die Grundlagen für eine neue Ethik gelegt.

29/45

Deshalb sind alle Christen und Christinnen eingeladen, ihren Teil zu dessen Kommen beizutragen und ihre Verantwortung gegenüber allen Brüdern und Schwestern im Mensch-Sein wahrzunehmen.

32/48

...zu gross sind die Einflüsse der Werbung, des Medienangebots usw.

Die Werbung behauptet das Gegenteil, und das Volk glaubt den Unsinn. (Zwillingsinitiativen abgelehnt) Wo war damals die Stimme der Kirchen?

41/70

Beispiele wie die steigenden Krankenkassenprämien...

Die Krankenkasseprämien enthalten einen bedeutenden Beitrag an die Kosten der Alkoholschäden. Familien mit Alkoholproblemen kämpfen oft am Existenzminimum.

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Ein Paradies auf Erden ist nicht zu haben, was aber nicht davon entbindet, nach besseren und gerechteren Lebensbedingungen zu streben.

Diesen ersten Teil hört man in der Kirche als Ausrede noch öfters.

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...insbesondere mit einer  aktiven Mitwirkung der Schweiz in der internationalen Arbeitsorganisation für gerechte Arbeitsverhältnisse zu sorgen.

Es gibt z.B. immer noch Länder, in denen z.T. ein Naturallohn in Form von Alkoholika bezahlt wird. Dies ist auch eine Methode, Kritik zu besänftigen.

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Oberstes Ziel der Wirtschaft ist nicht der Profit, sondern die Entfaltung des Menschen und des sozialen Lebens.

Wie weit sind wir davon heute noch entfernt!

67/138

...doch reicht das Wissen allein offensichtlich nicht aus, um das Umweltverhalten zu ändern. ...anderseits können ökonomische Anreize helfen, den Wertewandel und die Verhaltensänderung voranzutreiben.

Beim Alkoholproblem ist es genau gleich: Aufklärung allein verbessert nur das Wissen, bringt aber keine Verhaltensänderung. (siehe www.alkoholpolitik.ch homepage und Projekt-Idee)

68/139

Das Prinzip der Ehrfurcht vor dem Leben verlangt erhöhte Beachtung.

Dies könnte ein Slogan für die Suchtprävention sein.

69/143

Der Traum eines einzelnen ist ein Traum; träumen viele gemeinsam denselben Traum, ist es der Beginn einer neuen Wirklichkeit (Dom Helder Camara).

Ich bin auf der Suche nach den vielen.

79/169

Jede Person soll sich bewusst werden, dass Eigenverantwortung nicht bloss das Wohl des Einzelnen, sondern das Wohl aller im Auge hat.

Diese Mitverantwortung ist im Gefolge der Liberalisierungswelle und im Suchtbereich durch die Politik der Gesundheitsförderung verloren gegangen.

83/182

Heute mehr denn je ist es Aufgabe des Staates, für das Gemeinwohl zu wirken.

Leider hat der Staat beim Alkoholproblem bisher versagt. Bei der Tabakbesteuerung spielt er gerade jetzt die gleiche verhängnisvolle Rolle. Was ist mit den CVP-Bundesräten?

84/184

...den Grundsatz der Subsidiarität in Erinnerung zu rufen.

Beim Alkoholproblem spielt dieses Prinzip. Nur die Regierung und das Parlament in Bern weigern sich, ihre Verantwortung zu übernehmen.

88/194

Wir ermutigen zudem die Journalisten, ihrem Berufsethos treu zu bleiben und allen Druckversuchen zu widerstehen, die darauf abzielen, den Sensationsjournalismus auf Kosten der Hintergrundinformation zu privilegieren.

Noch wichtiger scheint mir, dass die Journalisten bei der Darstellung der Wahrheit sich nicht einem Druck ihrer Verleger und deren Inserenten beugen.

90/198

...Globalisierung mit allem Nachdruck eine globale Struktur auch bezüglich politischer, rechtlicher, sozialer und kultureller Aspekte fordern.

Zum Alkoholproblem kann in dieser Beziehung gesagt werden, dass z.B. in der EU die Einsicht wächst, dass alkoholische Getränke nicht nur unter ökonomischen sondern auch unter gesundheitlichen und sozialen Aspekten behandelt werden müssen.

91/200

...Aids und andere Epidemien... diese Probleme machen vor Staaatsgrenzen nicht halt. Sie können nur gemeinsam gelöst werden.

Der Alkoholismus ist seit über 100 Jahren die verdrängte Epidemie der Industrieländer und hält nun, dank „unsern“ Alkoholmultis, auch Einzug in den Entwicklungsländern.

95/211

...wie der Samariter im Gleichnis selber zum Nächsten jedes andern Menschen zu werden, ...

Ich verstehe dieses Gleichnis nicht nur als Beispiel des Helfens und Pflegens. Als Nächste sollten wir mithelfen, dass der Überfall nicht mehr stattfinden kann, d.h. ich bin vor allem für die Prävention.

  104/233

Alles hängt letztlich davon ab, wie die Achtung der Menschenwürde und der Schöpfung konkret in der wirtschaftlichen und sozialen Entwicklung der Gesellschaft unseres Landes gewichtet wird; wir weisen ihr einen unverhandelbaren Vorrang zu.

Wenn die Kirchen zu dieser Aussage stehen, müssen sie der Lösung der Alkoholfrage eine zentrale Bedeutung beimessen. Ich hoffe, sie haben die Einsicht und den Mut zur Tat.